Il rito magico si esplicita come atto gratuito di donazione, di identificazione libera e incondizionata con il Divino; è atto d'Amore con gli Dei, senza protagonismo, senza tornaconto, senza la pretesa di un'acquisizione maniacale di poteri mirabolanti. Una graduale spoliazione dei numerosi veli e dei tanti falsi "Io" componenti la nostra personalità profana si attua quale inesorabile catarsi che ha la capacità di attivare il potere numinoso e teurgicamente demonico (inteso in senso arcaico e non moralistico-cristiano), oscurato e pur presente nella nostra interiorità. Il silenzio interno, la riservatezza sulla pratica, l'abbandono di qualsivoglia vanagloria, concepirsi come veicoli di un'Idea Eterna e non come incarnazione imperitura della stessa: queste sono le caratteristiche che l'ermetista e il terapeuta nella dottrina di Giuliano Kremmerz dovrebbe far proprie, per la ricongiunzione con la Natura dell'Ermete Intelligibile. L'Ibis ridestato è la facoltà di...
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