a cura di Adalberto Mainardi. Fabrizio Serra editore, 2023, pp. 140 -- Il problema del rapporto tra religione, stato, ideologia e società in questi ultimi anni ha assunto il drammatico spessore di una tragedia epocale. Laggiornamento conservatore che negli ultimi decenni aveva modernizzato il tradizionalismo russo, facendone un alleato del conservatorismo cristiano globale, lo ha trasformato in uno strumento della propaganda del Cremlino. Le chiese cristiane, che nel XX secolo si erano impegnate in un cammino verso lunità visibile, non sembrano più capaci di una parola eloquente per una via alternativa alla guerra. Quattro anni prima della guerra non dichiarata tra Russia e Ucraina, il patriarcato di Mosca aveva rotto la comunione eucaristica con il patriarcato di Costantinopoli per la concessione dellautocefalia alla chiesa ucraina. Lo scisma ecclesiastico ha preceduto il conflitto bellico. Il paradosso del ritorno del religioso nelle guerre di Europa non deve essere sottovalutato: Le Ortodossie politiche, che si riaffacciano dal passato degli imperi bizantino, asburgico e russo implicano processi di lunga durata, scontano le vischiosità di miti politici ricorrenti e le dinamiche politiche irrisolte della transizione post-sovietica. I saggi di questo numero monografico di «Religioni e società» analizzano lintreccio di religione e politica nella situazione attuale del cristianesimo ortodosso e le sue implicazioni ecumeniche, soprattutto riferiti allo spazio russo-ucraino, in cui religione, lingua, terra, nazione sono i nuovi fondamentalismi e i nuovi ambiti di tensione. Sommario: Adalberto Mainardi, Arnaldo Nesti, Ortodossia e politica. Oltre lidea di polis? Unintroduzione. Saggi: Archimandrite Cyril Hovorun, Religione civile e ortodossia politica: la Chiesa russa e la guerra in Ucraina; Enzo Pace, Religione, lingua, terra e nazione. I nuovi fondamentalismi alla prova della guerra; Dimitrios Keramidas, Cristiani, politica e nazione. Un punto di vista ortodosso; Basilio Petrà, Un sinodo tra buone intenzioni e limiti ecclesiologici. Il Sinodo di Creta del 2016 nella valutazione di Christos Yannaras; Kristina Stoeckl, La fine della Chiesa ortodossa russa post-sovietica; Andrei Shishkov, Putins Altar Boy: Patriarch Kirill and His Influence on the Russian Military Campaign; Natallia Vasilevich, Belarusian Political Crisis as a Premise for Maturation of the Orthodox Church Community; Adalberto Mainardi, Religione, politica, memoria, riconciliazione Dialogo con Konstantin Sigov. Note: Cecilia Costa, A sessantanni dal Concilio Vaticano II. La Costituzione pastorale Gaudium et spes sulla Chiesa nel mondo contemporaneo: una svolta antropologica; Roberto F. Scalon, Libertà religiosa e regolazione sociale moderna: lalleanza possibile tra illuminismo e cattolicesimo. Il caso italiano 2000-2010. Dialoghi e documenti: Adalberto Mainardi, La dimensione sofianica. Nota sulla presentazione del libro Santa Sofia. I templi della Sapienza di Dio nel mondo, Assemblea Interparlamentare dellOrtodossia, Atene, 2021. Presso la Facoltà Teologica dellItalia Centrale, Firenze, 30 maggio 2022. Recensioni: Enzo Pace, Diversità e pluralismo religioso: Modelli e mappe (Marco Guglielmi); Luciano Floridi, Pensare linfosfera. La filosofia come design concettuale (Edvige Danna).
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