Pages: 568 p. Size:156 x 234 mm Language(s):French. Publication Year:2016. Brepols. ISBN: 978-2-503-56883-6. Paperback -- SUMMARY Les vingt-une études ici réunies représentent le fruit de vingt-cinq ans de recherches consacrées aux phénomènes scripturaires du judaïsme et du christianisme anciens, quil sagisse de la mise en chantier des différentes éditions du livre de Jérémie et de ses réécritures « apocryphes » (lHistoire de la captivité babylonienne et les Paralipomènes de Jérémie), de lévolution de la littérature « apocalyptique » judéenne et chrétienne (du 1er Hénoch à lApocalypse de Paul, en passant par le 4e Esdras et lApocalypse de Pierre), de la retranscription des traditions mémorielles au sujet de Jésus (dans lÉvangile selon Thomas et dans les dialogues de révélation de Nag Hammadi) et de leurs réécritures ultériures (dans le Livre du coq et autres évangiles tardo-antiques de la Passion), voire de leur réinvention moderne (comme dans le cas de certaines productions romanesques contemporaines ou dans celui beaucoup plus délicat de lÉvangile secret de Marc). Ces études démontrent quà linstar de leurs collègues judéens, les narrateurs chrétiens nont eu de cesse de réactualiser les récits sur les origines du mouvement de Jésus, et que, contrairement aux idées reçues, la frontière entre canonicité et apocryphité a toujours été (et continue dêtre) extrêmement poreuse et fluctuante. TABLE OF CONTENTS Remerciements Introduction 1. 1987-2016, un long chemin depuis la Faculté des Lettres de Florence I. Phénomènes scripturaires et apocryphes, passés et présents 2. Rewritten Bible ou Bible in Progress? La réécriture des traditions mémorielles bibliques dans le judaïsme et le christianisme anciens 3. Qu'est-ce qu'un "écrit apocryphe chrétien" et comment ça marche? Quelques suggestions pour une herméneutique apocryphe 4. Le recyclage des textes apocryphes à l'heure de la petite "mondialisation" de l'Antiquité tardive (ca. 325-451). Quelques perspectives littéraires et historiques II. Les vies multiples des différents livres de Jérémie 5. Le texte de Jérémie utilisé par Flavius Josèphe dans le Xe livre des Antiquités judéennes 6. La condamnation de la diaspora égyptienne dans le livre de Jérémie (Jérémiea 50,8-51,30 // Jérémieb 43,8-44,30) 7. Jérémieb 33,14-26, ou la continuité des institutions à l'époque maccabéenne 8. Le sommeil séculaire d'Abimelech dans l'Histoire de la captivité babylonienne et les Paralipomènes de Jérémie. Textes - intertextes - contextes III. D'Hénoch à Rabbi Imaël, les origines apocalyptiques de la mystique juive et chrétienne 9. L'Enoch Seminar. Quelques considérations rétrospectives et prospectives de la part d'un "vétéran" 10. Odio humani generis. Apocalypticiens messianistes et historiens intégrés à l'époque des Guerres des Judéens 11. Katabaseis orphico-pythagoriciennes ou Tours of Hell apocalyptiques judéens? La fausse alternative posée par la typologie des péchés et des châtiments dans l'Apocalypse de Pierre 12. Pratiques rituelles ou exégèse scripturaire? Origines et nature de la mystique de la Merkava IV. Thomas et Marc secret, parmi les évangiles les plus anciens? 13. "Un gros et beau poisson". L'Évangile selon Thomas dans la recherche (et la controverse) contemporaine(s) 14. Entre oralité et (ré)écriture. Le genre des erotapokriseis dans les dialogues apocryphes de Nag Hammadi 15. L'Évangile secret de Marc trente trois ans après, entre potentialités exégétiques et difficultés techniques 16. "Une certaine 'Keckheit, Kühnheit und Grandiosität'.". La correspondance entre Morton Smith et Gershom Scholem (1945-1982) V. L'Apocalypse de Paul, le Livre du coqe et autres réécritures apocryphes de l'Antiquité tardive 17. Les origines de l'Apocalypse de Paul reconsidérées 18. La découverte miraculeuse du manuscrit caché, ou La fonction paratext
