Plein veau de l'époque, dos à cinq nerfs ornés et dorés. Quatre volumes in-12 (166x96 mm), lx-552 pages / xii-612 pages / (24)-515-(3) pages / (12)-604-(4) pages. Coiffes accidentées. Plat du tome IV passé. Lors de la publication de cet ouvrage (eo : 1675) , le premier publié par Malebranche, ses contemporains en retinrent surtout le cartésianisme : dualisme de la pensée et de l'étendue, règle de l'évidence, méthode utilisant les Regulae de Descartes, influence de la Dioptrique et du Traité de l'homme, physique cartésienne. Même la conception de l'âme, simple occasion des mouvements du corps, pouvait être tirée des cartésiens La Forge et Cordemoy. Malebranche apparaît encore comme l'un des nombreux cartésiens essayant de se relier à l'augustinisme. La rupture avec le cartésianisme intervient avec la publication des Éclaircissements sur la recherche de la vérité (1678). Jusqu'alors centrée sur l'homme, la pensée de Malebranche opère ici un retournement théocentrique. Désormais, tout part de Dieu. Tous les rapports physiques, comme toutes les valeurs morales, ne sont que l'expression d'un Ordre immuable. Nombreuses figures dans le texte. ___________________________________________________________________________________ ______________________________ENGLISH_DESCRIPTION : Contemporary full calf, gilt spine in five compartments. Four 12mo (166x96 mm), lx-552 pages / xii-612 pages / (24)-515-(3) pages / (12)-604-(4) pages. Corners bumped. Cover on volume IV faded. During the publication of this treatise (first ed. : 1675), the first published by Malebranche, his contemporaries especially retained Cartesianism: dualism of thought and extension, rule of evidence, method using the Regulae of Descartes, influence of Dioptrics and the Treatise on Man, Cartesian physics. Even the concept of the soul, a simple occasion for the movements of the body, could be drawn from the Cartesians La Forge and Cordemoy. Malebranche still appears as one of many Cartesians trying to relate to Augustinianism. The break with Cartesianism came with the publication of Enlightenments on the Search for Truth (1678). Until then centered on man, Malebranche's thought here operates a theocentric reversal. From now on, everything starts from God. All physical relationships, like all moral values, are only the expression of an immutable Order. Many figures in the text. 1730g.